La ricerca di una dimensione più autentica e il desiderio di abbandonare i ritmi frenetici della metropoli rappresentano il cuore pulsante di Benvenuti in campagna, la nuova pellicola diretta da Giambattista Avellino. Il film, distribuito da Vision Distribution, si inserisce nel filone della commedia di costume esplorando il contrasto tra le aspettative urbane e l’imprevedibilità della vita rurale.
Al centro della narrazione si trova la famiglia Fontana, composta da Gerry, un ricercatore universitario precario, e sua moglie Ilaria, impegnata quotidianamente come vigilessa nel traffico cittadino. La loro esistenza, confinata in un bilocale e segnata dall’ansia per il futuro, subisce una sterzata radicale quando decidono di trasferirsi in una fattoria diroccata con l’obiettivo di trasformarla in un’azienda agricola moderna. Ad interpretare i coniugi Fontana sono Maurizio Lastrico e Giulia Bevilacqua, affiancati da un cast che vede la partecipazione di Andrea Pennacchi e Giorgio Colangeli, oltre alla presenza di Luca Ravenna. La storia segue il loro tentativo di adattamento a un ambiente che si rivela molto meno bucolico di quanto immaginato, tra imprevisti tecnici, miseri raccolti e la scoperta del primo amore da parte del figlio adolescente Giulio.
L’opera nasce da un soggetto e una sceneggiatura curati da Michele Abatantuono e Lara Prando, prodotta da Wildside, società del gruppo Fremantle, insieme ad Alfred Film e Vision Distribution, in collaborazione con Sky e Disney+. Il progetto ha beneficiato del contributo del Fondo per lo sviluppo degli investimenti nel cinema e nell’audiovisivo, sottolineando l’importanza dell’industria cinematografica nazionale nel raccontare dinamiche sociali contemporanee. Con una durata complessiva di novantasei minuti, il film si prepara al debutto nelle sale italiane fissato per il sedici aprile. La pellicola punta a offrire uno sguardo ironico sulle difficoltà pratiche che derivano da una scelta di vita radicale, mettendo a confronto il sogno della natura incontaminata con la realtà quotidiana fatta di trivellazioni errate e convivenza con il vicinato locale.
